看書不等於閱讀

看書不等於閱讀

  在無數個家長座談會的夜晚，總有焦慮的聲音劃破溫馨假象：「老師，我孩子看了很多書，為什麼作文還是寫不好？」那眼神裡的責難幾乎要燒穿教育的虛飾。我凝視那些被「閱讀量」餵養長大的蒼白靈魂，在分數的祭壇上顫抖如紙片——啊，這時代最大的騙局，莫過於將「翻書」的動作與「閱讀」的深層撞擊混為一談。

  「看書」僅是視覺符號的物理性攝取，是眼球掠過墨跡的機械運動；而「閱讀」卻是靈魂在語言的迷宮中跌撞尋路，是意義的再創造與存在的擴張。當家長沉醉於書籍堆疊的高度，孩子早已在無思的「看完」與真正的「讀懂」之間墜入斷崖。那被量化綁架的閱讀，不過是資本社會效率邏輯對人文精神的暗夜篡位，將本應蔓生無盡的思想之花，壓制成扁平的、可計數的績效指標。悲乎！文學的幽微之光，豈是書頁翻動的風聲所能囊括？

  真正的閱讀要求一種瀕臨痛楚的清醒。它始於「問題意識」的甦醒——不是馴服地吞嚥作者的話語，而是以尖銳的詰問刺穿文本：為何如此書寫？隱匿了何種視角？與我何干？這問題是投向平靜水面的一顆礫石，没有此一擊，思想的湖泊不過是死水一潭，映照不出任何屬於「我」的波紋。沒有發問的閱讀猶如無魂之旅，縱行萬里，不過是郵差般遞送他人的意念，自身卻在意義的門外永久流放。

  而將思維固化為文字技術，則需有體系的操練。札記法（Note-taking）並非抄錄的奴役，而是思緒的即時鑄型。在文本激盪處駐足，以個人語彙捕捉電光石火的批判或共鳴，這是一種「自我」與「他者」的辯證性對話，是防止思考蒸散於無形的容器。摘錄法（Excerpting）則更進一步，是對他者精華的掠奪性佔有——須以考古學家的精準，掘出那些震顫心魂的段落，賦予其脫離母體後仍灼灼發光的自立生命。至若摘要法（Summarizing），實為結構暴力的顯影：強迫自己以極簡線條勾勒龐雜的思想迷樓，這過程無異於一場血腥的屠戮，屠戮蕪蔓，直搗核心，是對文本權威的叛亂與重構。三者循序漸進，自靈光乍現的札記，至獵取精粹的摘錄，終至提煉核心的摘要，實為思想從混沌漸次清明之必經鍛造。

  教育者與家長的使命，非強迫吞食典籍，而在點燃問題的火種。與其焦灼追問「讀了幾本」，不如俯身輕問「發現了什麼」。須知，閱讀的真諦從來不在知識的堆積，而在主體性的確立——那一枚刺入世界皮膚的鉤子，鉤出的不是標準答案，而是帶血的、獨屬自己的生存疑問。當一個孩子開始以札記對抗遺忘，以摘錄收藏光芒，以摘要逼視本質，他便從書頁的囚徒蛻變為意義的主動者，從沉默的接受者轉為發聲的詰問者。

  看書是儀式，閱讀是啟蒙；看書是路徑，閱讀是歸宿。當文字的星河傾瀉而下，但願我們培育的不再是馴服接收的容器，而是敢於以思考劈開虛空，在無意義之處錨定意義的——人。

2025-08-20